Zlatý a granátový prsteň, ktorý je starý viac ako 2 300 rokov, ponúka nový pohľad na helenistické obdobie v Jeruzaleme
Hoci nemôžeme s istotou povedať, že láska trvá večne, je pravda, že jej hmotné prejavy často vykazujú pozoruhodnú životnosť . Nedávny archeologický nález v Jeruzaleme odhalil prsteň zo zlata a granátu, ktorý je starý viac ako 2300 rokov. Vrhá nové svetlo na úroveň materiálneho rozvoja a každodenného života v starovekej Judei v helenistickom období.
Objav, ktorý urobili archeológovia z Izraelského úradu pre starožitnosti (IAA) v spolupráci s Tel Avivskou univerzitou, sa uskutočnil v legendárnom Dávidovom meste, historickom centre izraelského hlavného mesta. Tento cenný predmet, ktorý pochádza z konca 4. až začiatku 3. storočia pred Kr. Kr. a vyniká nielen svojou dokonalou zachovalosťou a technickou dokonalosťou, ale aj tým, čo nám môže povedať o spoločenskom postavení a súkromnom živote svojich bývalých majiteľov. .
Výnimočný nález v symbolickom kontexte
Dávidovo mesto sa nachádza v blízkosti Múru nárekov a je jednou z najpreskúmanejších archeologických lokalít v Izraeli. Tam, kde sa archeológia prelína s biblickou históriou , sa každý objav stáva kľúčovým prvkom pri pochopení kultúrnej zložitosti starovekého Jeruzalema.
Prsteň sa našiel v obytnej budove, ktorá bola vykopávaná v rámci prebiehajúceho projektu zameraného na preskúmanie hlbších vrstiev mestského vývoja v tejto oblasti. Podľa archeológov nešlo o náhodnú stratu, ale o zámerné pochovanie pod podlahou miestnosti.
Šperk pozostáva z tenkej oválnej zlatej obruče s vylešteným červeným granátom. Kameň bol osadený zložitou technikou, ktorá vylúčila použitie spájkovania alebo viditeľného osadenia. Ich výroba si vyžadovala nielen prístup k drahým kovom, ale aj zručných remeselníkov. To všetko naznačuje, že musel patriť osobe s vysokým ekonomickým alebo rodinným postavením.
Hypotéza o helenistickom snubnom prsteni
Jedna z najzaujímavejších hypotéz týkajúcich sa prsteňa poukazuje na jeho možnú funkciu ako symbolu manželského záväzku. Podľa vedkyne Marion Zindelovej s najväčšou pravdepodobnosťou patril mladej neveste, ktorá sa ho rozhodla pochovať. Prečo tak urobil? Možno preto, aby ho ochránila počas konfliktu alebo ako súčasť osobného rituálu spojeného s manželstvom.
Hoci na prsteni nie sú žiadne nápisy, ktoré by identifikovali jeho majiteľa, jeho štýl pripomína iné helenistické šperky nájdené v Sýrii, Egypte a Macedónsku. Táto paralela potvrdzuje prenikanie gréckej materiálnej kultúry do Judska po Alexandrovom dobytí v roku 332 pred n. l. a počas konsolidácie helenistických kráľovstiev, ako boli Ptolemaiovci v Egypte alebo Seleukovci v Sýrii.
Šperky v tomto kontexte fungovali ako identifikačný a kultúrny znak. Výber granátu, tmavočerveného polodrahokamu, mal symbolické konotácie spojené s vášňou, ochranou a plodnosťou. Dizajn a materiály odrážajú vplyv gréckeho vkusu v kombinácii s miestnymi tradíciami, čo zdôrazňuje hybridný charakter vtedajšej židovskej spoločnosti.
Jeruzalem v čase Alexandra Veľkého
Objav sa vzťahuje na málo zdokumentované obdobie v dejinách Jeruzalema: prechod od perzskej k helenistickej vláde. Po dobytí regiónu Alexandrom Veľkým sa Judea dostala pod grécku nadvládu. Najprv tak urobil sám Alexander, neskôr sa územie stalo predmetom sporov medzi Diadochmi, generálmi, ktorí si po jeho smrti v roku 323 pred n. l. rozdelili jeho ríšu.
Hoci Jeruzalem nebol centrom veľkých helenistických bitiek, mesto prešlo procesom postupnej helenizácie, ktorý je viditeľný v jeho urbanistickom usporiadaní aj vo vnútornom vybavení. V tomto zmysle poskytuje prsteň jasný dôkaz tohto kultúrneho posunu, ktorý ukazuje, ako miestna elita prijala prvky gréckeho štýlu bez toho, aby sa úplne vzdala svojej tradičnej identity.
Archeológovia zdôrazňujú, že z tohto obdobia sa v regióne zachovalo len veľmi málo osobných predmetov tejto úrovne prepracovanosti. Šperk je vzácnym svedectvom každodenného života v období historických zmien.
Technika a zachovanie: miniatúrne majstrovské dielo
Rozsah zachovania prsteňa odborníkov prekvapil. Po dvoch tisícročiach pod zemou si granát zachoval svoj lesk a priehľadnosť, zatiaľ čo zlato nevykazuje žiadne výrazné známky korózie. Je to spôsobené tak kvalitou materiálov, ako aj environmentálnymi podmienkami miesta, kde boli pochované.
Na druhej strane osadenie drahých kameňov – bez použitia invazívnych metód alebo lepidiel – svedčí o pokročilých technických znalostiach. Šperkári, ktorí tento šperk vytvorili, ovládali miniatúrne nástroje a modelovacie techniky typické pre helénske dielne.
Prsteň v súčasnosti skúma interdisciplinárny tím zahŕňajúci odborníkov na starovekú metalurgiu, dejiny umenia a levantskú archeológiu. Úplná správa s výsledkami chemických analýz zlata a granátu by mala byť zverejnená v najbližších mesiacoch. To by mohlo poskytnúť informácie o pôvode materiálov a obchodných cestách, ktoré existovali v regióne v 4. storočí pred naším letopočtom. С.
Význam pre archeológiu a kultúrnu históriu
Okrem estetickej hodnoty prsteň vyvoláva nové otázky o sociálnej a ekonomickej dynamike v Jeruzaleme v ranom helenistickom období. Aké vrstvy obyvateľstva mali prístup k tomuto typu predmetov? Akú úlohu zohrávali ženy pri odovzdávaní symbolického bohatstva prostredníctvom šperkov? Existovali špeciálne rituály spojené s pochovávaním osobných predmetov?
Archeológovia sa domnievajú, že tento nález môže byť prvým zo série podobných predmetov, ktoré boli doteraz pochované v Dávidovom meste. Prebiehajúce vykopávky totiž odhalili niekoľko úrovní postupného osídlenia, ktoré umožnia podrobne preskúmať urbanistický a kultúrny vývoj lokality v priebehu storočí.
Tento objav prispieva k novému definovaniu obrazu starovekého Jeruzalema nielen ako náboženského a politického centra, ale aj ako miesta každodenného života, náklonnosti a osobných spomienok.
